Édition hébreu et phonétique (séfarade) › Prière du matin · Aussi en hébreu · phonétique
Prière du matin
שחרית של חול
Amida
Amida de Cha’harit en semaine
אֲ֭דֹנָי שְׂפָתַ֣י תִּפְתָּ֑ח וּ֝פִ֗י יַגִּ֥יד תְּהִלָּתֶֽךָ׃
Adonaïe sefataïe tiftaḥ oufi yagguid tehillatékha.
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק, וֵֽאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, קוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵּי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַֽעַן שְׁמוֹ בְּאַֽהֲבָה: [Dix jours de pénitence: זָכְרֵנוּ לְחַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר חַיִּים, לְמַעַנָךְ אֱלֹהִים חַיִּים.] מֶֽלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵן: בָּרוּךְ אַתָּה יַהַוַהַ, מָגֵן אַבְרָהָם:
Baroukh atta Adonaïe, Éloheinou wÈlohei avoteinou, Élohei Avraham, Élohei Yitsḥaq, wÈlohei Ya‘aqov. HaÈl haggadol hagguibbor wehannora, Èl ‘élyone, gomèl ḥassadim tovim, qonè hakkol, wezokhère ḥasdei avote, oumèvi goèl livnei veneihém lema‘ane chemo beahava. [Dix jours de pénitence : zokhrènou leḥayyim, mélékh ḥafètss baḥayyim, kotvènou bessèfére ḥayyim, lema‘anakh Élohim ḥayyim.] Mélékh ‘ozère oumochia‘ oumaguène. Baroukh atta Adonaïe, maguène Avraham.
אַתָּה גִבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי, מְחַיֶּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִֽׁיעַ.
Atta guibbor le‘olam Adonaïe, meḥayyé mètim atta, rav lehochia‘.
Une seule formule selon la saison
En été :
מוֹרִיד הַטָּל.
Morid hattal.
En hiver :
מַשִּׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּֽשֶׁם.
Machiv harouaḥ oumorid hagguéchém.
מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַֽחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נֽוֹפְלִים, וְרוֹפֵא חוֹלִים, וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמֽוּנָתוֹ לִֽישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דֽוֹמֶה לָךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָה. [Dix jours de pénitence: מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר יְצוּרָיו בְּרַחֲמִים לְחַיִּים.] וְנֶֽאֱמָן אַתָּה לְהַֽחֲיוֹת מֵתִים: בָּרוּךְ אַתָּה יֵהֵוֵהֵ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים:
Mekhalkèl ḥayyim beḥésséde, meḥayyè mètim beraḥamim rabbim, somèkh nofelim, werofè ḥolim, oumattir assourim, oumqayyèm émounato lichènei ‘afar. Mi khamokha ba‘al guevourote, oumi domé lakh, mélékh mèmite oumḥayyé oumatsmiaḥ yechou‘a. [Dix jours de pénitence : mi khamokha av haraḥamane, zokhère yetsouraw beraḥamim leḥayyim.] Wenéémane atta lehaḥaïote mètim. Baroukh atta Adonaïe, meḥayyè hammètim.
Kedoucha · répétition de l’Amida
Répétition de l’Amida
נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ, כְּנֹֽעַם שִֽׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹֽדֶשׁ, הַמְשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה, וְכֵן כָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר קָד֧וֹשׁ ׀ קָד֛וֹשׁ קָד֖וֹשׁ יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת מְלֹ֥א כָל־הָאָ֖רֶץ כְּבוֹדֽוֹ׃ לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים: בָּר֥וּךְ כְּבוֹד־יְהֹוָ֖ה מִמְּקוֹמֽוֹ׃ וּבְדִבְרֵי קָדְשָׁךְ כָּתוּב לֵאמֹר: יִמְלֹ֤ךְ יְהֹוָ֨ה ׀ לְעוֹלָ֗ם אֱלֹהַ֣יִךְ צִ֭יּוֹן לְדֹ֥ר וָדֹ֗ר הַֽלְלוּיָֽהּ:
Naqdichakh wena‘aritsakh, keno‘am siaḥ sod sarfei qodéche, hamechallechim lekha qedoucha, wekhène katouv ‘al yad neviakh. Weqara zé él zé weamar qadoche qadoche qadoche Adonaïe Tsevaote melo khol haarétss kevodo. Le‘oummatam mechabbeḥim weomerim. Baroukh kevod Adonaïe mimmeqomo. Ouvdivrei qodchakh katouv lèmor. Yimlokh Adonaïe le‘olam Élohaïkh Tsiyone ledor wador halelouïah.
אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל־יוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה: בָּרוּךְ אַתָּה יֹהֵוָהֵ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ [Dix jours de pénitence: הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ:]:
Atta qadoche wechimkha qadoche, ouqdochim bekhol yom yehaleloukha séla. Baroukh atta Adonaïe, haÈl haqqadoche [Dix jours de pénitence : hammélékh haqqadoche.].
אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּֽעַת וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. וְחָנֵּֽנוּ מֵאִתְּךָ חָכְמָה בִּינָה וָדָֽעַת: בָּרוּךְ אַתָּה יַהַוַהַ, חוֹנֵן הַדָּֽעַת:
Atta ḥonène leadam da‘ate oumlammède léénoche bina. Weḥonnènou mè-ittekha ḥokhma bina wada‘ate. Baroukh atta Adonaïe, ḥonène hadda‘ate.
הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ, וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶֽיךָ: בָּרוּךְ אַתָּה יֵהֵוֵהֵ, הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה:
Hachivènou avinou letoratékha, weqarevènou malkènou la‘avodatékha, wehaḥazirènou bitchouva chelèma lefanékha. Baroukh atta Adonaïe, harotsé bitchouva.
סְלַח לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּי חָטָֽאנוּ, מְחוֹל לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּי פָשָֽׁעְנוּ, כִּי אֵל טוֹב וְסַלָּח אָֽתָּה: בָּרוּךְ אַתָּה יֶהֶוֶהֶ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ:
Selaḥ lanou avinou ki ḥatanou, meḥol lanou malkènou ki facha‘nou, ki Èl tov wessallaḥ atta. Baroukh atta Adonaïe, ḥannoun hammarbé lisloaḥ.
רְאֵה נָא בְעָנְיֵֽנוּ, וְרִיבָֽה רִיבֵֽנוּ, וּמַהֵר לְגָאֳלֵֽנוּ גְאוּלָּה שְׁלֵמָה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּי אֵל גּוֹאֵל חָזָק אָֽתָּה: בָּרוּךְ אַתָּה יְהְוְהְ, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל:
Reè na ve‘onyènou, weriva rivènou, oumahère legoolènou gueoulla chelèma lema‘ane chemékha, ki Èl goèl ḥazaq atta. Baroukh atta Adonaïe, goèl Yissraèl.
Lors d’un jeûne public, l’officiant dit ce passage pendant la répétition.
עֲנֵֽנוּ אָבִינוּ עֲנֵֽנוּ בְּיוֹם צוֹם הַתַּֽעֲנִית הַזֶּה, כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן לְרִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תִּתְעַלָּם מַלְכֵּֽנוּ מִבַּקָּשָׁתֵֽנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ, טֶֽרֶם נִקְרָא אֵלֶֽיךָ אַתָּה תַעֲנֶה, נְדַבֵּר וְאַתָּה תִשְׁמַע, כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָ֥ה טֶֽרֶם־יִקְרָ֖אוּ וַאֲנִ֣י אֶעֱנֶ֑ה ע֛וֹד הֵ֥ם מְדַבְּרִ֖ים וַאֲנִ֥י אֶשְׁמָֽע: כִּי אַתָּה יְהֹוָה פּוֹדֶה וּמַצִּיל, וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל־עֵת צָרָה וְצוּקָה:
‘Anènou avinou ‘anènou beïom tsom hatta‘anite hazzé, ki vetsara guedola anaḥnou. Al tèféne leriche-‘ènou, weal tit‘allam malkènou mibbaqqachatènou. Héïè na qarov lechaw‘atènou, térém niqra èlékha atta ta‘ané, nedabbère weatta tichma‘, kaddavar chénnéémar. Wehaïa térém yiqraou waani é‘éné ‘od hèm medabberim waani échma‘. Ki atta Adonaïe podé oumatsil, we‘oné oumraḥèm bekhol ‘ète tsara wetsouqa.
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה הָעוֹנֶה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת צָרָה:
Baroukh atta Adonaïe ha‘oné le‘ammo Yissraèl be‘ète tsara.
רְפָאֵֽנוּ יְהֹוָה וְנֵֽרָפֵא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּי תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה, וְהַֽעֲלֵה אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל־תַּֽחֲלוּאֵֽינוּ וּלְכָל־מַכְאוֹבֵֽינוּ וּלְכָל־מַכּוֹתֵֽינוּ. כִּי אֵל רוֹפֵא רַחְמָן וְנֶֽאֱמָן אָֽתָּה: בָּרוּךְ אַתָּה יֹהֹוֹהֹ, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:
Refaènou Adonaïe wenèrafè, hochi‘ènou weniwwachè‘a, ki tehillatènou atta, weha‘alè aroukha oumarpè lekhol taḥaloueinou oulkhol makh’oveinou oulkhol makkoteinou. Ki Èl rofè raḥmane wenéémane atta. Baroukh atta Adonaïe, rofè ḥolei ‘ammo Yissraèl.
Bénédiction de l’année · une seule version
En été
בָּֽרְכֵֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּכָל־מַֽעֲשֵׂי יָדֵֽינוּ, וּבָרֵךְ שְׁנָתֵֽנוּ בְּטַֽלְלֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַֽחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשָׂבָע וְשָׁלוֹם כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה, כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אַתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים: בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִהִ, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים:
Barekhènou Adonaïe Éloheinou bekhol ma‘assei yadeinou, ouvarèkh chenatènou betalelei ratsone berakha oundava, out-hi aḥaritah ḥayyim wessava‘ wechalom kachanim hattovote livrakha, ki Èl tov oumètiv atta oumvarèkh hachanim. Baroukh atta Élohim, mevarèkh hachanim.
En hiver
בָּרֵךְ עָלֵֽינוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָה הַזֹּאת וְאֶת־כָּל־מִינֵי תְּבוּאָתָהּ לְטוֹבָה, וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל כָּל־פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְרַוֵּה פְּנֵי תֵבֵל וְשַׂבַּע אֶת־הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבָךְ, וּמַלֵּא יָדֵֽינוּ מִבִּרְכוֹתֶֽיךָ וּמֵעֹֽשֶׁר מַתְּנוֹת יָדֶֽיךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּֽילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל־דָּבָר רָע, וּמִכָּל־מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל־מִינֵי פֻרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה טוֹבָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֶֽיהָ וְעַל כָּל־תְּבוּאָתָהּ וּפֵירוֹתֶיהָ, וּבָֽרְכָֽהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן בְּרָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים וְשָׂבָע וְשָׁלוֹם. כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה, כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אַתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִהִ, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים:
Barèkh ‘aleinou Adonaïe Éloheinou éte hachana hazzote weéte kol minei tevouatah letova, wetène tal oumatar livrakha ‘al kol penei haadama, werawwè penei tèvèl wessabba‘ éte ha‘olam koullo mittouvakh, oumallè yadeinou mibbirkhotékha oumè‘ochére mattenote yadékha. Chomra wehatsila chana zo mikkol davar ra‘, oumikkol minei machḥite oumikkol minei four‘anoute, wa‘assè lah tiqwa tova weaḥarite chalom. Ḥouss weraḥèm ‘aléha we‘al kol tevouatah oufeirotéha, ouvarekhah beguichmei ratsone berakha oundava, out-hi aḥaritah ḥayyim wessava‘ wechalom. Kachanim hattovote livrakha, ki Èl tov oumètiv atta oumvarèkh hachanim. Baroukh atta Élohim, mevarèkh hachanim.
תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ, וְקַבְּצֵֽנוּ יַֽחַד מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָֽרֶץ לְאַרְצֵֽנוּ: בָּרוּךְ אַתָּה יֻהֻוֻהֻ, מְקַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:
Teqa‘ bechofar gadol leḥèroutènou, wessa nèss leqabbètss galouyyoteinou, weqabbetsènou yaḥad mèarba‘ kane-fote haarétss leartsènou. Baroukh atta Adonaïe, meqabbètss nidḥei ‘ammo Yissraèl.
הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָה, וְיֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּה, וְהָסֵר מִמֶּֽנּוּ יָגוֹן וַֽאֲנָחָה. וּמְלוֹךְ עָלֵֽינוּ מְהֵרָה אַתָּה יְהֹוָה לְבַדְּךָ, בְּחֶֽסֶד וּבְרַֽחֲמִים, בְּצֶֽדֶק וּבְמִשְׁפָּט: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּהוּ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט [Dix jours de pénitence: הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט:]:
Hachiva chofeteinou kevarichona, weïo‘atseinou kevatteḥilla, wehassère mimménnou yagone waanaḥa. Oumlokh ‘aleinou mehèra atta Adonaïe levaddekha, beḥésséde ouvraḥamim, betsédéq ouvmichpate. Baroukh atta youhouwouhou, mélékh ohèv tsedaqa oumichpate [Dix jours de pénitence : hammélékh hammichpate.].
לַמִּינִים וְלַמַּלְשִׁינִים אַל־תְּהִי תִקְוָה, וְכָל־הַזֵּדִים כְּרֶֽגַע יֹאבֵֽדוּ, וְכָל־אֽוֹיְבֶֽיךָ וְכָל־שֽׂוֹנְאֶֽיךָ מְהֵרָה יִכָּרֵֽתוּ, וּמַלְכוּת הָֽרִשְׁעָה מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְכַלֵּם וְתַכְנִיעֵם בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ: בָּרוּךְ אַתָּה יָהָוָהָ, שׁוֹבֵר אוֹיְבִים וּמַכְנִֽיעַ מִינִים:
Lamminim welammalchinim al tehi tiqwa, wekhol hazzèdim keréga‘ yovèdou, wekhol oïvékha wekhol soneékha mehèra yikkarètou, oumalkhoute hariche-‘a mehèra te‘aqqère outchabbère outkhallèm wetakhni‘èm bimhèra veïameinou. Baroukh atta Adonaïe, chovère oïvim oumakhnia‘ minim.
עַל הַצַּדִּיקִים וְעַל הַֽחֲסִידִים, וְעַל שְׁאֵרִית עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְעַל פְּלֵיטַת בֵּית סֽוֹפְרֵיהֶם, וְעַל גֵּרֵי הַצֶּֽדֶק וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ נָא רַֽחֲמֶֽיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵן שָׂכָר טוֹב לְכָל־הַבּֽוֹטְחִים בְּשִׁמְךָ בֶּֽאֱמֶת, וְשִׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶם. וּלְעוֹלָם לֹא נֵבוֹשׁ כִּי בְךָ בָטָֽחְנוּ, וְעַל חַסְדְּךָ הַגָּדוֹל בֶּֽאֱמֶת נִשְׁעָֽנְנוּ: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּהוּ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים:
‘Al hatsaddiqim we‘al haḥassidim, we‘al cheèrite ‘ammekha beite Yissraèl, we‘al peleitate beite sofereihém, we‘al guèrei hatsédéq we‘aleinou, yéhémou na raḥamékha, Adonaïe Éloheinou, wetène sakhar tov lekhol habboteḥim bechimkha bééméte, wessim ḥélqènou ‘immahém. Oul‘olam lo nèvoche ki vekha vataḥnou, we‘al ḥasdekha haggadol bééméte niche-‘anenou. Baroukh atta youhouwouhou, miche-‘ane oumivtaḥ latsaddiqim.
תִּשְׁכּוֹן בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָ כַּאֲשֶׁר דִּבַּֽרְתָּ, וְכִסֵּא דָוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה בְּתוֹכָהּ תָּכִין, וּבְנֵה אוֹתָהּ בִּנְיַן עוֹלָם בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ: בָּרוּךְ אַתָּה יֻהֻוֻהֻ, בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם:
Tichkone betokh Yerouchalaïm ‘irekha kaachére dibbarta, wekhissè Dawid ‘avdekha mehèra betokhah takhine, ouvnè otah binyane ‘olam bimhèra veïameinou. Baroukh atta Adonaïe, bonè Yerouchalaïm.
אֶת צֶֽמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנוֹ תָּרוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָ קִוִּֽינוּ כָּל־הַיּוֹם: בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִהִ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָה:
Éte tsémaḥ Dawid ‘avdekha mehèra tatsmiaḥ, weqarno taroum bichou‘atékha, ki lichou‘atekha qiwwinou kol hayyom. Baroukh atta Élohim, matsmiaḥ qéréne yechou‘a.
שְׁמַע קוֹלֵֽנוּ, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, אָב הָרַֽחֲמָן, רַחֵם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּל בְּרַֽחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי אֵל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּוֹת וְתַֽחֲנוּנִים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ, חָנֵּֽנוּ וַֽעֲנֵֽנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵֽנוּ.
Chema‘ qolènou, Adonaïe Éloheinou, av haraḥamane, raḥèm ‘aleinou, weqabbèl beraḥamim ouvratsone éte tefillatènou, ki Èl chomèa‘ tefillote wetaḥanounim atta. Oumillefanékha malkènou, reiqam al techivènou, ḥonnènou wa‘anènou ouchma‘ tefillatènou.
Un jour de jeûne, chaque fidèle récite Anénou ici, dans l’Amida silencieuse. L’officiant qui a oublié de le dire entre les bénédictions de la délivrance et de la guérison le dit ici, sans conclusion distincte :
עֲנֵנוּ אָבִינוּ עֲנֵנוּ בְּיוֹם צוֹם הַתַּֽעֲנִית הַזֶּה כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן לְרִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תִּתְעַלָּם מַלְכֵּֽנוּ מִבַּקָּשָׁתֵֽנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָא אֵלֶֽיךָ אַתָּה תַֽעֲנֶה, נְדַבֵּר וְאַתָּה תִשְׁמַע, כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָ֥ה טֶֽרֶם־יִקְרָ֖אוּ וַאֲנִ֣י אֶעֱנֶ֑ה ע֛וֹד הֵ֥ם מְדַבְּרִ֖ים וַאֲנִ֥י אֶשְׁמָֽע: כִּי אַתָּה יְהֹוָה פּוֹדֶה וּמַצִּיל וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל־עֵת צָרָה וְצוּקָה.
‘Anènou avinou ‘anènou beïom tsom hatta‘anite hazzé ki vetsara guedola anaḥnou. Al tèféne leriche-‘ènou, weal tit‘allam malkènou mibbaqqachatènou. Héïè na qarov lechaw‘atènou. Térém niqra èlékha atta ta‘ané, nedabbère weatta tichma‘, kaddavar chénnéémar. Wehaïa térém yiqraou waani é‘éné ‘od hèm medabberim waani échma‘. Ki atta Adonaïe podé oumatsil we‘oné oumraḥèm bekhol ‘ète tsara wetsouqa.
Version d’Anénou pour les trois jeûnes. (Sansan leYaïr 3, 9.)
עֲנֵֽנוּ אָבִֽינוּ עֲנֵֽנוּ בְּיוֹם צוֹם הַתַּֽעֲנִית הַזֶּה כִּי בְצָרָה גְדוֹלָה אֲנָֽחְנוּ, עַל כָּל־אֲשֶׁר חָטָֽאנוּ עָוִֽינוּ פָּשַֽׁעְנוּ אֲנַֽחְנוּ וַאֲבוֹתֵֽינוּ, וְעַל יְדֵי זֶה חָֽרְבָֽה עִירֵֽנוּ וְשָׁמֵם מִקְדָּשֵֽׁנוּ, אוֹי וַאֲבוֹי לָנוּ כִּי עֲוֹנֹתֵֽינוּ הִטּוּ אֵֽלֶּה וּפְשָׁעֵֽינוּ הֶאֱרִיכוּ קִצֵּֽנוּ, אֵין לָֽנוּ פֶּה לְהָשִׁיב וְלֹא מֵֽצַח לְהָרִים רֹאשׁ, וּכְמוֹ צַֽעַר בְּנַפְשֵֽׁנוּ עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבִטּוּל תּוֹרָה וַעֲבוֹדָה זֶה כַּמָּה מֵאוֹת שָׁנִים וְזֶה צַֽעַ״ר הַשָּׁמָֽיִם, אֲהָהּ עָלֵֽינוּ. לָכֵן עַתָּה שַֽׁבְנוּ אֵלֶֽיךָ בְּבֹֽשֶׁת וְחֶרְפָּה וּכְלִמָּה וּבְדֶֽמַע לֵב נְבַקְשָׁה מֵאֱלֹהֵֽינוּ מְרַחֵם, אָֽנָּֽא יְהֹוָה, יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבֵּֽנוּ וְדָמֵֽינוּ הַמִּתְמָעֵט בְּתַעֲנִיתֵֽנוּ הַיּוֹם כַּחֵֽלֶב מֻנָּח עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּֽחַ, שֶׁתְּכַפֵּר בּוֹ כָּל־חַטֹּאתֵֽינוּ עֲוֹנֹתֵֽינוּ וּפְשָׁעֵֽינוּ. הָאֵר פָּנֶֽיךָ עַל מִקְדָּֽשְׁךָֽ הַשָּׁמֵם לְמַֽעַן אֲדֹנָי, וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל. אַל־תֵּֽפֶן לְרִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תִּתְעַלָּם מַלְכֵּֽנוּ מִבַּקָּשָׁתֵֽנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָא אֵלֶֽיךָ אַתָּה תַֽעֲנֶה, נְדַבֵּר וְאַתָּה תִשְׁמַע, כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָיָ֥ה טֶֽרֶם־יִקְרָ֖אוּ וַאֲנִ֣י אֶעֱנֶ֑ה ע֛וֹד הֵ֥ם מְדַבְּרִ֖ים וַאֲנִ֥י אֶשְׁמָֽע: כִּי אַתָּה יְהֹוָה פּוֹדֶה וּמַצִּיל וְעוֹנֶה וּמְרַחֵם בְּכָל־עֵת צָרָה וְצוּקָה.
‘Anènou avinou ‘anènou beïom tsom hatta‘anite hazzé ki vetsara guedola anaḥnou, ‘al kol achére ḥatanou ‘awinou pacha‘nou anaḥnou waavoteinou, we‘al yedei zé ḥareva ‘irènou wechamèm miqdachènou, oïe waavoïe lanou ki ‘awonoteinou hittou èllé oufcha‘einou héérikhou qitsènou, eine lanou pé lehachiv welo mètsaḥ leharim roche, oukhmo tsa‘ar benafchènou ‘al ḥourbane beite hammiqdache ouvittoul tora wa‘avoda zé kamma mèote chanim wezé tsa‘ar hachamaïm, ahah ‘aleinou. Lakhène ‘atta chavnou èlékha bevochéte weḥérpa oukhlimma ouvdéma‘ lèv nevaqcha mèÉloheinou meraḥèm, anna Adonaïe, yehi ratsone millefanékha Adonaïe Éloheinou wÈlohei avoteinou, chéyyehè mi‘oute ḥélbènou wedameinou hammitma‘ète beta‘anitènou hayyom kaḥèlév mounnaḥ ‘al gabbei hammizbèaḥ, chéttekhappère bo kol ḥattoteinou ‘awonoteinou oufcha‘einou. Haère panékha ‘al miqdachekha hachamèm lema‘ane Adonaïe, ouva leTsiyone goèl. Al tèféne leriche-‘ènou, weal tit‘allam malkènou mibbaqqachatènou. Héïè na qarov lechaw‘atènou. Térém niqra èlékha atta ta‘ané, nedabbère weatta tichma‘, kaddavar chénnéémar. Wehaïa térém yiqraou waani é‘éné ‘od hèm medabberim waani échma‘. Ki atta Adonaïe podé oumatsil we‘oné oumraḥèm bekhol ‘ète tsara wetsouqa.
כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל־פֶּה: בָּרוּךְ אַתָּה יֹהְוָה, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּה:
Ki atta chomèa‘ tefillate kol pé. Baroukh atta Adonaïe, chomèa‘ tefilla.
רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב הָֽעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם, מְהֵרָה בְּאַֽהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ:
Retsè Adonaïe Éloheinou be‘ammekha Yissraèl welitfillatam che‘è, wehachèv ha‘avoda lidvir beitékha, weïchei Yissraèl outfillatam, mehèra beahava teqabbèl beratsone, out-hi leratsone tamid ‘avodate Yissraèl ‘ammékha.
À Roch ’Hodech et à ’Hol hamoèd, dire :
À « beyom », choisir la date, puis poursuivre à « Léra’hem bo… ».
אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַעֲלֶה וְיָבֹא, וְיַגִּֽיעַ וְיֵרָאֶה, וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע, וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵֽנוּ וְזִכְרוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, זִכְרוֹן יְרוּשָׁלַֽיִם עִירָךְ, וְזִכְרוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִד עַבְדָּךְ, וְזִכְרוֹן כָּל־עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵיטָה, לְטוֹבָה, לְחֵן, לְחֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, בְּיוֹם
Éloheinou wÈlohei avoteinou, ya‘alé weïavo, weïagguia‘ weïèraé, weïèratsé weïchama‘, weïppaqède weïzzakhère, zikhronènou wezikhrone avoteinou, zikhrone Yerouchalaïm ‘irakh, wezikhrone machiaḥ béne Dawid ‘avdakh, wezikhrone kol ‘ammekha beite Yissraèl lefanékha, lifleita, letova, leḥène, leḥésséde oulraḥamim, leḥayyim tovim oulchalom, beïom
Roch ’Hodech
רֹאשׁ חֹֽדֶשׁ הַזֶּה,
Roche ḥodéche hazzé,
À ’Hol hamoèd de Pessa’h :
חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה, בְּיוֹם מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה,
Ḥag hammatsote hazzé, beïom miqra qodéche hazzé,
À ’Hol hamoèd de Souccot :
חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה, בְּיוֹם מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה,
Ḥag hassoukkote hazzé, beïom miqra qodéche hazzé,
לְרַחֵם בּוֹ עָלֵֽינוּ וּלְהוֹשִׁיעֵֽנוּ. זָכְרֵֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ לְטוֹבָה, וּפָקְדֵֽנוּ בוֹ לִבְרָכָה, וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ לְחַיִּים טוֹבִים, בִּדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים. חוּס וְחָנֵּֽנוּ, וַחֲמוֹל וְרַחֵם עָלֵֽינוּ, וְהוֹשִׁיעֵֽנוּ כִּי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי אֵל מֶֽלֶךְ חַנּוּן וְרַחוּם אָֽתָּה:
Leraḥèm bo ‘aleinou oulhochi‘ènou. Zokhrènou Adonaïe Éloheinou bo letova, oufoqdènou vo livrakha, wehochi‘ènou vo leḥayyim tovim, bidvar yechou‘a weraḥamim. Ḥouss weḥonnènou, waḥamol weraḥèm ‘aleinou, wehochi‘ènou ki èlékha ‘eineinou, ki Èl mélékh ḥannoun weraḥoum atta.
וְאַתָּה בְּרַֽחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים, תַּחְפֹּץ בָּֽנוּ וְתִרְצֵֽנוּ, וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַֽחֲמִים: בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִהִ, הַמַּֽחֲזִיר שְׁכִֽינָתוֹ לְצִיּוֹן:
Weatta beraḥamékha harabbim, taḥpotss banou wetirtsènou, wetéḥézéna ‘eineinou bechouvekha leTsiyone beraḥamim. Baroukh atta Élohim, hammaḥazir chekhinato leTsiyone.
Dans la bénédiction Modim, s’incliner au mot « Modim » et se redresser au Nom divin.1
מוֹדִים אֲנַֽחְנוּ לָךְ, שֶׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, צוּרֵֽנוּ צוּר חַיֵּֽינוּ וּמָגֵן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה הוּא, לְדוֹר וָדוֹר נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכָל־יוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכָל־עֵת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָֽהֳרָֽיִם. הַטּוֹב, כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶֽיךָ, הַמְּרַחֵם, כִּי לֹא תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, כִּי מֵֽעוֹלָם קִוִּֽינוּ לָךְ:
Modim anaḥnou lakh, chéatta hou Adonaïe Éloheinou wÈlohei avoteinou le‘olam wa‘éde, tsourènou tsour ḥayyeinou oumaguène yiche-‘ènou atta hou, ledor wador nodé lekha ounsappère tehillatékha, ‘al ḥayyeinou hammessourim beïadékha, we‘al nichmoteinou happeqoudote lakh, we‘al nissékha chébbekhol yom ‘immanou, we‘al nifleotékha wetovotékha chébbekhol ‘ète, ‘érév wavoqére wetsohoraïm. Hattov, ki lo khalou raḥamékha, hammeraḥèm, ki lo tammou ḥassadékha, ki mè‘olam qiwwinou lakh.
Modim derabbanan · réponse de l’assemblée
Pendant la répétition, quand l’officiant dit Modim.
Pendant la répétition, lorsque l’officiant dit « Modim », l’assemblée dit :
מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שֶׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׁר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְחָנֵּנוּ וְתֶאֱסוֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וּלְעָבְדְךָ בְלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת.
Modim anaḥnou lakh, chéatta hou Adonaïe Éloheinou wÈlohei avoteinou, Élohei khol bachar, yotserènou yotsère berèchite. Berakhote wehodaote lechimkha haggadol wehaqqadoche, ‘al chéhéḥéïtanou weqiyamtanou. Kène teḥayyènou outḥannènou wetééssof galouyyoteinou leḥatsrote qodchékha, lichmor ḥouqqékha wela‘assote retsonekha oul‘ovdekha velèvav chalèm, ‘al chéanaḥnou modim lakh, baroukh Èl hahodaote.
’Hanouka et Pourim
עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת שֶׁעָשִֽׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:
‘Al hannissim we‘al happourqane we‘al hagguevourote we‘al hattechou‘ote we‘al hanniflaote we‘al hannéḥamote ché‘assita laavoteinou bayyamim hahèm bazzemane hazzé.
’Hanouka
בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶן־יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל. חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו כְּשֶׁעָֽמְדָֽה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל. לְשַׁכְּחָם תּוֹרָתָךְ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם. רַֽבְתָּ אֶת רִיבָם. דַּֽנְתָּ אֶת דִּינָם. נָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים. וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים. וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים. וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים. וְזֵדִים בְּיַד עֽוֹסְקֵֽי תוֹרָתֶֽךָ. לְךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמָךְ. וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ. וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶֽךָ. וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ. וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶֽׁךָ. וְקָֽבְעֽוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בְּהַלֵּל וּבְהוֹדָאָה. וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה:
Bimei mattitya véne yoḥanane kohène gadol. Ḥachmonaï ouvanaw keché‘ameda malkhoute yawane harecha‘a ‘al ‘ammekha Yissraèl. Lechakkeḥam toratakh oulha‘aviram mèḥouqqei retsonakh. Weatta beraḥamékha harabbim ‘amadta lahém be‘ète tsaratam. Ravta éte rivam. Dane-ta éte dinam. Naqamta éte niqmatam. Massarta guibborim beïad ḥallachim. Werabbim beïad me‘attim. Ourcha‘im beïad tsaddiqim. Outmè-im beïad tehorim. Wezèdim beïad ‘osseqei toratékha. Lekha ‘assita chèm gadol weqadoche be‘olamakh. Oul‘ammekha Yissraèl ‘assita techou‘a guedola oufourqane kehayyom hazzé. Weaḥar kakh baou vanékha lidvir beitékha. Oufinnou éte heikhalékha. Wetiharou éte miqdachékha. Wehidliqou nèrote beḥatsrote qodchékha. Weqave‘ou chemonate yemei ḥanoukka èllou behallèl ouvhodaa. We‘assita ‘immahém nissim weniflaote wenodé lechimkha haggadol séla.
Pourim
בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה. כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע. בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּֽעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד. בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר לְחֹֽדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר. הוּא חֹֽדֶשׁ אֲדָר. וּשְׁלָלָם לָבוֹז. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים הֵפַֽרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַֽלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ. וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לּוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ. וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת־בָּנָיו עַל הָעֵץ. וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נֵס וָפֶֽלֶא וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה:
Bimei Mordekhaïe weÉstère beChouchane habbira. Keché‘amad ‘aleihém hamane haracha‘. Biqqèche lehachmid laharog oul’abbède éte kol hayyehoudim minna‘ar we‘ad zaqène taf wenachim beïom éḥad. Bichlocha ‘assar leḥodéche cheneim ‘assar. Hou ḥodéche adar. Ouchlalam lavoz. Weatta beraḥamékha harabbim hèfarta éte ‘atsato weqilqalta éte maḥachavto. Wahachèvota lo guemoulo verocho. Wetalou oto weéte banaw ‘al ha‘ètss. We‘assita ‘immahém nèss wafélé wenodé lechimkha haggadol séla.
וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ, וְיִתְרוֹמָם, וְיִתְנַשֵּׂא, תָּמִיד, שִׁמְךָ מַלְכֵּֽנוּ, לְעוֹלָם וָעֶד. וְכָל־הַחַיִּים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה: [Dix jours de pénitence: וּכְתֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָּל בְּנֵי בְרִיתֶךָ.] וִֽיהַֽלְלוּ וִֽיבָֽרְכוּ אֶת־שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּֽאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה, הָאֵל הַטּוֹב: בָּרוּךְ אַתָּה יֻהֻוֻהֻ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת:
We‘al koullam yitbarakh, weïtromam, weïtnassè, tamid, chimkha malkènou, le‘olam wa‘éde. Wekhol haḥayyim yodoukha séla. [Dix jours de pénitence : oukhtov leḥayyim tovim kol benei veritékha.] Wihalelou wivarekhou éte chimkha haggadol bééméte le‘olam ki tov, haÈl yechou‘atènou we‘ézratènou séla, haÈl hattov. Baroukh atta Adonaïe, hattov chimkha oulkha naé lehodote.
Bénédiction des Cohanim · répétition de l’Amida
Lorsque le Cohen quitte sa place pour monter faire la bénédiction sacerdotale, il dit :2
לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ. בִּדְחִֽילוּ וּרְחִֽימוּ. וּרְחִֽימוּ וּדְחִֽילוּ. לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד קֵ"א בְּוָא"ו קֵ"א בְּיִחוּדָא שְׁלִים. בְּשֵׁם כָּל־יִשְׂרָאֵל הִנֵּה אָנֹכִי מוּכָן וּמְזוּמָן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּרְכַּת כֹּהַנִים בִּנְשִׂיאוּת כַּפַּיִם, לַעֲשׂוֹת נַֽחַת רֽוּחַ לְיֽוֹצְרֵֽנוּ וּלְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע וּבְרָכָה לְכָל־הָעוֹלָמוֹת וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּֽוֹרְאֵֽנוּ. וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ:
Lechèm yiḥoud qoudcha berikh hou ouchkhine-teih. Bidḥilou ourḥimou. Ourḥimou oudḥilou. Leïaḥada chèm yod qè bewaw qè beïḥouda chelim. Bechèm kol Yissraèl hinnè anokhi moukhane oumzoumane leqayyèm mitswate ‘assè levarèkh éte Yissraèl birkate kohanim bine-sioute kappaïm, la‘assote naḥate rouaḥ leïotserènou oulhamchikh chéfa‘ ouvrakha lekhol ha‘olamote wela‘assote retsone boreènou. Wihi no‘am Adonaïe Éloheinou ‘aleinou ouma‘assè yadeinou konena ‘aleinou ouma‘assè yadeinou konenèhou.
Quand les Cohanim se tiennent sur l’estrade après Modim derabbanan, ils disent :
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ שֶׁתִּהְיֶה בְּרָכָה זוֹ שֶׁצִּּוִיתָֽנוּ לְבָרֵךְ אֶת־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּרָכָה שְׁלֵמָה וְלֹא יִהְיֶה בָהּ מִכְשׁוֹל וְעָוֹן מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:
Yehi ratsone millefanékha Adonaïe Éloheinou wÈlohei avoteinou chéttihyé berakha zo chétsiwitanou levarèkh éte ‘ammekha Yissraèl berakha chelèma welo yihyé vah mikhchol we‘awone mè‘atta we‘ad ‘olam.
Pendant la répétition de l’Amida, s’il y a plusieurs Cohanim, l’officiant les appelle :
כֹּהֲנִים:
Kohanim.
Les Cohanim récitent la bénédiction :
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַֽהֲבָה:
Baroukh atta Adonaïe, Éloheinou mélékh ha‘olam, achére qiddechanou biqdouchato chél Aharone, wetsiwwanou levarèkh éte ‘ammo Yissraèl beahava.
L’assemblée répond :
אָמֵן:
Amène.
L’officiant prononce les mots ; les Cohanim les répètent après lui, mot à mot.
יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃
Yevarékhekha Adonaïe weïchmerékha.
On répond :
אָמֵן:
Amène.
יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃
Yaère Adonaïe panaw èlékha wiḥounnékka.
On répond :
אָמֵן:
Amène.
יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃
Yissa Adonaïe panaw èlékha weïassèm lekha chalom.
On répond :
אָמֵן:
Amène.
S’il n’y a pas de Cohen, l’officiant dit :
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַּבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּֽךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו הַכֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶׁיךָ כָּאָמוּר:
Éloheinou wÈlohei avoteinou, barekhènou babberakha hamechoulléchéte battora hakketouva ‘al yedei Moché ‘avdékha, haamoura mippi Aharone ouvanaw hakkohanim ‘am qedochékha kaamour.
יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃
Yevarékhekha Adonaïe weïchmerékha.
On répond :
כֵּן יְהִי רָצוֹן:
Kène yehi ratsone.
יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃
Yaère Adonaïe panaw èlékha wiḥounnékka.
On répond :
כֵּן יְהִי רָצוֹן:
Kène yehi ratsone.
יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃
Yissa Adonaïe panaw èlékha weïassèm lekha chalom.
On répond :
כֵּן יְהִי רָצוֹן:
Kène yehi ratsone.
L’officiant poursuit :
וְשָׂמ֥וּ אֶת־שְׁמִ֖י עַל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַאֲנִ֖י אֲבָרְכֵֽם:
Wessamou éte chemi ‘al benei Yissraèl waani avarekhèm.
Quand l’officiant commence « Sim chalom », les Cohanim se tournent vers l’Arche sainte et disent :
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים עָשִֽׂינוּ מַה־שֶּׁגָּזַֽרְתָּ עָלֵֽינוּ, עַשֵׂה אַתָּה מַה־שֶּׁהִבְטָחְתָּֽנוּ. הַשְׁקִ֩יפָה֩ מִמְּע֨וֹן קׇדְשְׁךָ֜ מִן־הַשָּׁמַ֗יִם וּבָרֵ֤ךְ אֶֽת־עַמְּךָ֙ אֶת־יִשְׂרָאֵ֔ל:
Ribbone ha‘olamim ‘assinou ma chéggazarta ‘aleinou, ‘assè atta ma chéhivtaḥtanou. Hachqifa mimme‘one qodchekha mine hachamaïm ouvarèkh éte ‘ammekha éte Yissraèl.
שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִים, עָלֵֽינוּ וְעַל כָּל־יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ. וּבָֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָד בְּאוֹר פָּנֶֽיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרָה וְחַיִּים, אַֽהֲבָה וָחֶֽסֶד, צְדָקָה וְרַֽחֲמִים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם. וְטוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָֽרְכֵֽנוּ וּלְבָרֵךְ אֶת־כָּל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם:
Sim chalom tova ouvrakha, ḥayyim ḥène waḥésséde weraḥamim, ‘aleinou we‘al kol Yissraèl ‘ammékha. Ouvarekhènou avinou koullanou keéḥad beor panékha, ki veor panékha natatta lanou Adonaïe Éloheinou tora weḥayyim, ahava waḥésséde, tsedaqa weraḥamim, berakha wechalom. Wetov be‘einékha levarekhènou oulvarèkh éte kol ‘ammekha Yissraèl, berov ‘oz wechalom.
Dix jours de pénitence
וּבְסֵפֶר חַיִּים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם, וּפַרְנָסָה טוֹבָה וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה, וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת, נִזָּכֵר וְנִכָּתֵב לְפָנֶיךָ, אֲנַחְנוּ וְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.
Ouvsèfére ḥayyim, berakha wechalom, oufarnassa tova wichou‘a wenéḥama, ougzèrote tovote, nizzakhère wenikkatèv lefanékha, anaḥnou wekhol ‘ammekha beite Yissraèl, leḥayyim tovim oulchalom.
בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּהוּ, הַמְּבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם. אָמֵן:
Baroukh atta youhouwouhou, hammevarèkh éte ‘ammo Yissraèl bachalom. Amène.
יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃
Yihyou leratsone imrei fi wehégyone libbi lefanékha Adonaïe tsouri wegoali.
אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וְשִׂפְתוֹתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּֽעָפָר לַכֹּל תִּֽהְיֶה, פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶֽךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכָל־הַקָּמִים עָלַי לְרָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחְשְׁבוֹתָם. יִֽהְי֗וּ כְּמֹ֥ץ לִפְנֵי־ר֑וּחַ וּמַלְאַ֖ךְ יְהֹוָ֣ה דּוֹחֶֽה. קַבֵּל רִנַּת עַמֶּךָ. שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. עֲשֵׂה לְמַֽעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתָךְ.
Élohaïe, netsor lechoni mèra‘ wessiftotaïe middabbère mirma, welimqalelaïe nafchi tiddom, wenafchi ké‘afar lakkol tihyé, petaḥ libbi betoratékha, weaḥarei mitswotékha tirdof nafchi. Wekhol haqqamim ‘alaïe lera‘a, mehèra hafère ‘atsatam weqalqèl maḥchevotam. Yihyou kemotss lifnei rouaḥ oumal’akh Adonaïe doḥé. Qabbèl rinnate ‘ammékha. Sagguevènou taharènou nora. ‘Assè lema‘ane chemakh, ‘assè lema‘ane yeminakh, ‘assè lema‘ane toratakh, ‘assè lema‘ane qedouchatakh.
Il est recommandé, comme segoula, de réciter un verset dont la première et la dernière lettre correspondent à celles de son prénom (avant « Yihyou leratson »).
לְ֭מַעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה יְמִֽינְךָ֣ וַעֲנֵֽנִי:
Lema‘ane yèḥaletsoun yedidékha hochi‘a yeminekha wa‘anèni.
יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃
Yihyou leratsone imrei fi wehégyone libbi lefanékha Adonaïe tsouri wegoali.
Certains récitent la prière de Rav dans Berakhot 16b, reproduite par le ’Hida dans son siddour :
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְהֹוָה אֱלהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁתִתֶּן לָֽנוּ חַיִּים אֲרוּכִים, חַיִּים שֶׁל שָׁלוֹם, חַיִּים שֶׁל טוֹבָה, חַיִּים שֶׁל בְּרָכָה, חַיִּים שֶׁל פַּרְנָסָה, חַיִּים שֶׁל חִלּוּץ עֲצָמוֹת, חַיִּים שֶׁיֵשׁ בָּהֶם יִרְאַת חֵטְא, חַיִּים שֶׁאֵין בָּהֶם בּוּשָׁה וּכְלִמָּה, חַיִּים שֶׁל עֹֽשֶׁר וְכָבוֹד, חַיִּים שֶׁתְּהֵא בָֽנוּ אַהֲבַת תּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַֽיִם, חַיִּים שֶׁתְּמַּלֵא אֶת־כָל־מִשְׁאֲלוֹת לִבֵּֽנוּ לְטוֹבָה:
Yehi ratsone millefanékha, Adonaïe Éloheinou wÈlohei avoteinou, chétitténe lanou ḥayyim aroukhim, ḥayyim chél chalom, ḥayyim chél tova, ḥayyim chél berakha, ḥayyim chél parnassa, ḥayyim chél ḥilloutss ‘atsamote, ḥayyim chéïèche bahém yir’ate ḥète, ḥayyim chéeine bahém boucha oukhlimma, ḥayyim chél ‘ochére wekhavod, ḥayyim chéttehè vanou ahavate tora weïr’ate chamaïm, ḥayyim chéttemmalè éte khol mich’alote libbènou letova.
עֹשֶׂה שָׁלוֹם [Dix jours de pénitence: הַשָּׁלוֹם] בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן:
‘Ossé chalom [Dix jours de pénitence : hachalom] bimromaw, hou beraḥamaw ya‘assé chalom ‘aleinou, we‘al kol ‘ammo Yissraèl, weïmrou amène.
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁתִּבְנֶה בֵּית הַמִּקְדָשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵֽינוּ, וְתֵן חֶלְקֵֽנוּ בְתוֹרָתָךְ לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנָךְ וּלְעָבְדָךְ בְּלֵבָב שָׁלֵם:
Yehi ratsone millefanékha, Adonaïe Éloheinou wÈlohei avoteinou, chéttivné beite hammiqdache bimhèra veïameinou, wetène ḥélqènou vetoratakh la‘assote ḥouqqei retsonakh oul‘ovdakh belèvav chalèm.
À Roch ’Hodech, réciter ici le Hallel.
Dix jours de pénitence
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ:
Avinou malkènou ḥatanou lefanékha raḥèm ‘aleinou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה:
Avinou malkènou eine lanou mélékh élla atta.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ:
Avinou malkènou ‘assè ‘immanou lema‘ane chemékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה:
Avinou malkènou ḥaddèche ‘aleinou chana tova.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ בַּטֵּל מֵעָלֵינוּ כָּל־גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת:
Avinou malkènou battèl mè‘aleinou kol guezèrote qachote wera‘ote.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ בַּטֵּל מַחְשְׁבוֹת שֹׂנְאֵינוּ:
Avinou malkènou battèl maḥchevote soneeinou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הָפֵר עֲצַת אוֹיְבֵינוּ:
Avinou malkènou hafère ‘atsate oïveinou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כַּלֵּה כָּל צַר וּמַשְׂטִין מֵעָלֵינוּ:
Avinou malkènou kallè kol tsar oumastine mè‘aleinou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כַּלֵּה דֶבֶר וְחֶרֶב וְרָעָה וְרָעָב וּשְׁבִי וּבִזָּה וּמַשְׁחִית וּמַגֵּפָה וְיֵצֶר הָרָע וְחוֹלָאִים רָעִים מִבְּנֵי בְרִיתֶךָ:
Avinou malkènou kallè dévére weḥérév wera‘a wera‘av ouchvi ouvizza oumachḥite oumagguèfa weïètsére hara‘ weḥolaïm ra‘im mibbenei veritékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ שְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְכָל חוֹלֵי עַמֶּךָ:
Avinou malkènou chelaḥ refoua chelèma lekhol ḥolei ‘ammékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מְנַע מַגֵּפָה מִנַּחֲלָתֶךָ:
Avinou malkènou mena‘ magguèfa minnaḥalatékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ:
Avinou malkènou zakhour ki ‘afar anaḥnou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מְחוֹל וּסְלַח לְכָל עֲוֹנוֹתֵינוּ:
Avinou malkènou meḥol ouslaḥ lekhol ‘awonoteinou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ קְרַע רוֹעַ גְּזַר דִּינֵנוּ:
Avinou malkènou qera‘ roa‘ guezar dinènou.
(Méditer le Nom Kera Satan.)
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מְחוֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים כָּל שִׁטְרֵי חוֹבוֹתֵינוּ:
Avinou malkènou meḥoq beraḥamékha harabbim kol chitrei ḥovoteinou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מְחֵה וְהַעֲבֵר פְּשָׁעֵינוּ מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ:
Avinou malkènou meḥè weha‘avère pecha‘einou minnéguéde ‘einékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר חַיִּים טוֹבִים:
Avinou malkènou kotvènou bessèfére ḥayyim tovim.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר צַדִּיקִים וַחֲסִידִים:
Avinou malkènou kotvènou bessèfére tsaddiqim waḥassidim.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר יְשָׁרִים וּתְמִימִים:
Avinou malkènou kotvènou bessèfére yecharim outmimim.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר פַּרְנָסָה וְכַלְכָּלָה טוֹבָה:
Avinou malkènou kotvènou bessèfére parnassa wekhalkala tova.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר מְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה:
Avinou malkènou kotvènou bessèfére meḥila ousliḥa wekhappara.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר גְּאֻלָּה וִישׁוּעָה:
Avinou malkènou kotvènou bessèfére gueoulla wichou‘a.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכְרֵנוּ בְּזִכְרוֹן טוֹב מִלְּפָנֶיךָ:
Avinou malkènou zokhrènou bezikhrone tov millefanékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הַצְמַח לָנוּ יְשׁוּעָה בְּקָרוֹב:
Avinou malkènou hatsmaḥ lanou yechou‘a beqarov.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הָרֵם קֶרֶן יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ:
Avinou malkènou harèm qéréne Yissraèl ‘ammékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ וְהָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחֶךָ:
Avinou malkènou weharèm qéréne mechiḥékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ:
Avinou malkènou ḥonnènou wa‘anènou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ:
Avinou malkènou haḥazirènou bitchouva chelèma lefanékha.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ שְׁמַע קוֹלֵנוּ חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ:
Avinou malkènou chema‘ qolènou ḥouss weraḥèm ‘aleinou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעֲנָךְ אִם לֹא לְמַעֲנֵנוּ:
Avinou malkènou ‘assè lema‘anakh im lo lema‘anènou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ קַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ:
Avinou malkènou qabbèl beraḥamim ouvratsone éte tefillatènou.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ אַל תְּשִׁיבֵנוּ רֵיקָם מִלְּפָנֶיךָ:
Avinou malkènou al techivènou reiqam millefanékha.
Les jours où l’on ne récite pas le Ta’hanoun, dire :
יְהִ֤י שֵׁ֣ם יְהֹוָ֣ה מְבֹרָ֑ךְ מֵ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ מִמִּזְרַח־שֶׁ֥מֶשׁ עַד־מְבוֹא֑וֹ מְ֝הֻלָּ֗ל שֵׁ֣ם יְהֹוָֽה׃ רָ֖ם עַל־כׇּל־גּוֹיִ֥ם ׀ יְהֹוָ֑ה עַ֖ל הַשָּׁמַ֣יִם כְּבוֹדֽוֹ׃ יְהֹוָ֥ה אֲדֹנֵ֑ינוּ מָה־אַדִּ֥יר שִׁ֝מְךָ֗ בְּכׇל־הָאָֽרֶץ׃
Yehi chèm Adonaïe mevorakh mè‘atta we‘ad ‘olam. Mimmizraḥ chéméche ‘ad mevoo mehoullal chèm Adonaïe. Ram ‘al kol goïm Adonaïe ‘al hachamaïm kevodo. Adonaïe adoneinou ma addir chimkha bekhol haarétss.
Ensuite, l’officiant récite le demi-Kaddich.