Deuil

Pour le décès de l’un des sept proches concernés par le deuil, effectuer la déchirure du vêtement debout ; avant de déchirer, réciter la bénédiction.

Baroukh atta Adonaïe, Éloheinou mélékh ha‘olam, dayyane haéméte.

Tsaddiq atta Adonaïe weïachar michpatékha. Tsaddiq Adonaïe bekhol derakhaw weḥassid bekhol ma‘assaw. Tsidqatekha tsédéq le‘olam wetoratekha éméte. Michpetei Adonaïe éméte tsadeqou yaḥdaw. Baachére devar mélékh chiltone oumi yomar lo ma ta‘assé. Wehou veéḥad oumi yechivénnou wenafcho iwweta wayya‘ass. Qatone wegadol cham hou we‘évéde ḥofchi mèadonaw. Hène ba‘avadaw lo yaamine ouvmal’akhaw yassim tohola. Af chokhenei vattei ḥomére achére bé‘afar yessodam yedakkeoum lifnei ‘ache. Hatsour tamim po‘olo ki khol derakhaw michpate Èl émouna weeine ‘awél tsaddiq weïachar hou. Dayyane haéméte, chofète tsédéq wééméte, baroukh dayyane haéméte, ki khol michpataw tsédéq wééméte. Hameraḥèm ‘al kol beriyotaw hou yaḥouss weïaḥmol wiraḥèm ‘al néféche rouaḥ ounchama chél (untel fils d’untel) rouaḥ Adonaïe teniḥénnou [Pour une femme : teniḥénna] vegane ‘èdéne.

Billa‘ hammawéte lanétsaḥ oumaḥa Adonaïe Élohim dim‘a mè‘al kol panim weḥérpate ‘ammo yassir mè‘al kol haarétss ki Adonaïe dibbère. Yiḥyou mètékha nevèlati yeqoumoun haqitsou werannenou chokhenei ‘afar ki tal orote tallékha waarétss refaïm tappil. Wehou raḥoum yekhappère ‘awone welo yachḥite wehirba lehachiv appo welo ya‘ir kol ḥamato. Adonaïe hochi‘a hammélékh ya‘anènou veïom qor’ènou.

Les personnes venues consoler disent :

Tenouḥamou mine hachamaïm.

Jusqu’ici pendant les sept jours de deuil.

Ensuite, dire :

Mizmor leDawid Adonaïe mi yagour beoholékha mi yichkone behar qodchékha. Holèkh tamim oufo‘èl tsédéq wedovère éméte bilvavo. Lo ragal ‘al lechono lo ‘assa lerè‘èhou ra‘a weḥérpa lo nassa ‘al qerovo. Nivzé be‘einaw nim’ass weéte yir’ei Adonaïe yekhabbède nichba‘ lehara‘ welo yamir. Kaspo lo natane benéchékh wechoḥad ‘al naqi lo laqaḥ ‘ossè èllé lo yimmote le‘olam.

Certains disent :

Mikhtam leDawid chomrèni Èl ki ḥassiti vakh. Amarte laAdonaïe Adonaïe atta tovati bal ‘alékha. Liqdochim achére baarétss hèmma weaddirei kol ḥéftsi vam. Yirbou ‘atsevotam aḥère maharou bal assikh niskeihém middam ouval éssa éte chemotam ‘al sefataïe. Adonaïe menote ḥélqi wekhossi atta tomikh gorali. Ḥavalim nafelou li banne‘imim af naḥalate chafera ‘alaïe. Avarèkh éte Adonaïe achére ye‘atsani af leilote yisserouni khilyotaïe. Chiwwiti Adonaïe lenégdi tamid ki mimini bal émmote. Lakhène samaḥ libbi wayyaguél kevodi af bessari yichkone lavétaḥ. Ki lo ta‘azov nafchi lich’ol lo tittène ḥassidekha lir’ote chaḥate. Todi‘èni oraḥ ḥayyim sova‘ semaḥote éte panékha ne‘imote biminekha nétsaḥ.

Réciter le Kaddich Yéhé chelama.

S’il y a au moins trois convives, dire :

Hav lane wenivrikh lemalka ‘illaa qaddicha.

Les convives répondent :

Chamaïm.

Celui qui conduit le zimoun dit :

Birchoute malka ‘illaa qaddicha [Chabbat : ouvirchoute chabbate malketa.] Ouvirchoutekhém.

S’ils sont trois, dire :

Nevarèkh [Avec un minyan de dix personnes : Éloheinou] menaḥèm avèlim chéakhalnou michéllo.

On répond :

Baroukh [Avec un minyan de dix personnes : Éloheinou] menaḥèm avèlim chéakhalnou michéllo ouvtouvo haggadol ḥaïnou.

Baroukh [Avec un minyan de dix personnes : Éloheinou] menaḥèm avèlim chéakhalnou michéllo ouvtouvo haggadol ḥaïnou.

Baroukh atta Adonaïe. Éloheinou mélékh ha‘olam. HaÈl hazzane otanou weéte ha‘olam koullo betouvo. Beḥène beḥésséde beréwaḥ ouvraḥamim rabbim. Notène léḥém lekhol bassar ki le‘olam ḥasdo. Ouvtouvo haggadol tamid lo ḥassar lanou. Weal yéḥsar lanou mazone tamid le‘olam wa‘éde. Ki hou Èl zane oumfarnèss lakkol. Wechoulḥano ‘aroukh lakkol. Wehitqine miḥya oumazone lekhol beriyotaw achére bara beraḥamaw ouvrov ḥassadaw. Kaamour. Potèaḥ éte yadékha oumasbia‘ lekhol ḥaïe ratsone. Baroukh atta Adonaïe. Hazzane éte hakkol.12

Nodé lekha Adonaïe Éloheinou ‘al chéhine-ḥalta laavoteinou. Érétss ḥémda tova ourḥava. Berite wetora ḥayyim oumazone. ‘Al chéhotsètanou mèérétss Mitsraïm. Oufditanou mibbeite ‘avadim. We‘al beritekha chéḥatamta bivsarènou. We‘al toratekha chéllimmadtanou. We‘al ḥouqqei retsonakh chéhoda‘tanou. We‘al ḥayyim oumazone chéatta zane oumfarnèss otanou.

À ’Hanouka et Pourim, ajouter ici Al hanissim.

‘Al hakkol Adonaïe Éloheinou anaḥnou modim lakh. Oumvarekhim éte chemakh. Kaamour. Weakhalta wessava‘ta ouvèrakhta éte Adonaïe Élohékha ‘al haarétss hattova achére natane lakh. Baroukh atta Adonaïe. ‘Al haarétss we‘al hammazone.

Raḥèm Adonaïe Éloheinou ‘aleinou we‘al Yissraèl ‘ammakh. We‘al Yerouchalaïm ‘irakh. We‘al har Tsiyone michkane kevodakh. We‘al heikhalakh. We‘al me‘onakh. We‘al devirakh. We‘al habbaïte haggadol wehaqqadoche chénniqra chimkha ‘alaw. Avinou. Re‘ènou. Zounènou. Parnessènou. Kalkelènou. Harwiḥènou harwaḥ lanou mehèra mikkol tsaroteinou. Wena. Al tatsrikhènou Adonaïe Éloheinou. Lidei mattenote bassar wadam welo lidei halwaatam. Élla leïadekha hammelèa wehareḥava. Ha‘achira wehappetouḥa. Yehi ratsone chéllo nèvoche ba‘olam hazzé. Welo nikkalèm la‘olam habba. Oumalkhoute beite Dawid mechiḥakh taḥazirénna limqomah bimhèra veïameinou.

Le Chabbat, dire ici Retsé ; à Roch ’Hodech, Yaalé veyavo.

Naḥèm Adonaïe Éloheinou éte avèlei Tsiyone weéte avèlei Yerouchalaïm weéte haavèlim hammit’abbelim baèvél hazzé naḥamèm mèévlam wessammeḥèm migonam. Kaamour. Keïche achére immo tenaḥaménnou kène anokhi anaḥémkhém ouvIrouchalaïm tenouḥamou. Baroukh atta Adonaïe menaḥèm Tsiyone bevinyane Yerouchalaïm amène. Beḥayyeinou tivné ‘ir Tsiyone wetikkone ha‘avoda bIrouchalaïm.

Baroukh atta Adonaïe, Éloheinou mélékh ha‘olam, haÈl avinou malkènou addirènou goalènou qedochènou qedoche Ya‘aqov. Hammélékh haḥaïe hattov wehammètiv Èl éméte chofète betsédéq loqèaḥ nefachote challite be‘olamo la‘assote kirtsono waanaḥnou ‘ammo wa‘avadaw we‘al hakkol anaḥnou ḥayyaïvim lehodote lo oulvarekho godère peratsote hou yigdor éte happirtsa hazzote mè‘aleinou oumè‘al ‘ammo Yissraèl beraḥamim.

On répond :

Amène

‘Ossé chalom bimromaw, hou veraḥamaw ya‘assé chalom ‘aleinou, we‘al kol ‘ammo Yissraèl, weïmrou amène.

Hammeraḥèm ‘al kol beriyotaw, hou yaḥouss weïaḥmol wiraḥèm ‘al néféche rouaḥ ounchama chél [Untel, fils d’Untel], rouaḥ Adonaïe teniḥénnou begane ‘èdéne.

Pour une personne éminente dans la Torah et la crainte de Dieu, dire :

Wehaḥokhma mèaïne timmatsè weei zé meqom bina. Achrei adam matsa ḥokhma weadam yafiq tevouna. Ma rav touvekha achére tsafane-ta lirèékha pa‘alta laḥossim bakh néguéde benei adam. Ma yaqar ḥasdekha Élohim ouvnei adam betsèl kenafékha yéḥéssaïoun. Yirweïoun middéchéne beitékha wenaḥal ‘adanékha tachqèm. Tov chèm michéméne tov weïom hammawéte miyom hiwwaledo. Sof davar hakkol nichma‘ éte haÉlohim yera weéte mitswotaw chemor ki zé kol haadam. Ya‘lezou ḥassidim bekhavod yerannenou ‘al michkevotam.

Menouḥa nekhona, bichiva ‘élyona, bema‘alate qedochim out-horim, kezohar haraqia‘ meïrim oumazhirim, weḥilloutss ‘atsamim, wekhapparate achamim, weharḥaqate pécha‘, wehaqravate yécha‘, weḥémla waḥanina, millifnei chokhène me‘ona, weḥoulaqa tava, leḥayyei ha‘olam habba, cham tehè menate oumḥitsate wichivate néféche hachèm hattov hamerouḥam [Untel, fils d’Untel] rouaḥ Adonaïe teniḥénnou begane ‘èdéne, deïtpetar mine ‘alma hadeine kir‘oute Élaha marei chemayya wear‘a. Mélékh malkhei hammelakhim beraḥamaw yeraḥèm ‘alaw, weïaḥoss weïaḥmol ‘alaw. Mélékh malkhei hammelakhim beraḥamaw yastirèhou betsèl kenafaw ouvsètére oholo laḥazote beno‘am Adonaïe oulvaqqère beheikhalo, oulqètss hayyamine ya‘amidèhou, ouminnaḥal ‘adanaw yachqèhou, weïtsror bitsror haḥayyim nichmato, weïassim kavod menouḥato. Adonaïe hou naḥalato, weïllawé èlaw hachalom we‘al michkavo yihyé chalom, kedikhtiv. Yavo chalom yanouḥou ‘al michkevotam holèkh nekhoḥo. Hou wekhol benei Yissraèl hachokhevim ‘immo bikhlal haraḥamim wehasseliḥote, wekhène yehi ratsone wenomar amène.

Certains ont l’usage de dire :

Èchéte ḥaïl mi yimtsa weraḥoq mippeninim mikhrah. Chéqére haḥène wehévél hayyofi icha yir’ate Adonaïe hi tit-hallal. Tenou lah mipperi yadéha wihalelouha vache‘arim ma‘asséha.

Hammeraḥèm ‘al kol beriyotaw, hou yaḥouss weïaḥmol wiraḥèm ‘al néféche rouaḥ ounchama chél [Unetelle, fille d’Unetelle], rouaḥ Adonaïe teniḥénna begane ‘èdéne.

Pour une femme éminente et estimée, certains disent :

Èchéte ḥaïl mi yimtsa weraḥoq mippeninim mikhrah. Chéqére haḥène wehévél hayyofi icha yir’ate Adonaïe hi tit-hallal. Tenou lah mipperi yadéha wihalelouha vache‘arim ma‘asséha.

Raḥamana deraḥamanouta di leih hi ouvmeimereih itberiou ‘almayya ‘alma hadeine we‘alma deatei ougnaz beih tsadqaniyote weḥasdaniyote de‘avdane re‘outeih ouvmeimereih ouviqareih ouvtouqefeih yèmar lemei‘al qodamohi doukherane néféche haïcha hakkevoudda wehatsenou‘a wehannikhbédéte marate [Unetelle, fille d’Unetelle] rouaḥ Adonaïe teniḥénna begane ‘èdéne, deïtpetarate mine ‘alma hadeine kir‘oute Élaha marei chemayya wear‘a. Hammélékh beraḥamaw yaḥoss weïaḥmol ‘aléha, weïllawé èléha hachalom we‘al michkava yihyé chalom, kedikhtiv. Yavo chalom yanouḥou ‘al michkevotam holèkh nekhoḥo. Hi wekhol benote Yissraèl hachokhevote ‘immah bikhlal haraḥamim wehasseliḥote, wekhène yehi ratsone wenomar amène.