Téfilines

Pose des téfilines

לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד קֵ"י בְּוָא"ו קֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים (יהוה) בְּשֵׁם כָּל־יִשְׂרָאֵל. הֲרֵינִי מוּכָן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה לְהָנִיחַ תְּפִלִּין בְּיָדִי וּבְרֹאשִׁי, כְּמוֹ שֶׁצִּוָּנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ: (Deutéronome 11, 18.) וּקְשַׁרְתֶּ֨ם אֹתָ֤ם לְאוֹת֙ עַל־יֶדְכֶ֔ם וְהָי֥וּ לְטוֹטָפֹ֖ת בֵּ֥ין עֵינֵיכֶֽם. וְצִוָּנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהָנִיחַ אַרְבַּע פַּרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יִחוּד שְׁמוֹ וִיצִיאַת מִצְרַיִם עַל הַזְּרוֹעַ כְּנֶגֶד הַלֵּב, וְעַל הָרֹאשׁ כְּנֶגֶד הַמֹּחַ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֹּר נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ. וַהֲרֵינִי מוּכָן לְבָרֵךְ הַבְּרָכָה שֶׁתִּקְנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל מִצְוַת הַתְּפִלִּין, וַהֲרֵינִי מְכַוֵּן לִפְטֹר בִּבְרָכָה זוֹ תְּפִלִּין שֶׁל יָד וּתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, וְיַעֲלֶה לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלהֵי אֲבוֹתֵינוּ כְּאִלּוּ כִּוַּנְתִּי בְּכָל הַכַּוָּנוֹת הָרְאוּיוֹת לְכַוֵּן בַּהֲנָחַת הַתְּפִלִּין וּבַבְּרָכָה. וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ׃

Lechèm yiḥoud qoudcha berikh hou ouchkhine-teih, bidḥilou ourḥimou, ourḥimou oudḥilou, leïaḥada chèm yod qei bewaw qei beïḥouda chelim (Adonaïe) bechèm kol Yissraèl. Hareini moukhane leqayyèm mitswate ‘assè lehaniaḥ tefilline beïadi ouvrochi, kemo chétsiwwanou Adonaïe Éloheinou. (Deutéronome 11, 18.) Ouqchartém otam leote ‘al yédkhém wehaïou letotafote beine ‘eineikhém. Wetsiwwanou haqqadoche baroukh hou lehaniaḥ arba‘ parchiyote èllou chéyyèche bahém yiḥoud chemo witsiate Mitsraïm ‘al hazzeroa‘ kenéguéde hallèv, we‘al haroche kenéguéde hammoaḥ, kedei chénnizkor nissim weniflaote ché‘assa ‘immanou. Wahareini moukhane levarèkh habberakha chéttiqnou rabboteinou zikhronam livrakha ‘al mitswate hattefilline, wahareini mekhawwène liftor bivrakha zo tefilline chél yad outfilline chél roche, weïa‘alé lefanékha Adonaïe Éloheinou wÈlohei avoteinou keïllou kiwwane-ti bekhol hakkawwanote hareouïote lekhawwène bahanaḥate hattefilline ouvabberakha. Wihi no‘am Adonaïe Éloheinou ‘aleinou ouma‘assè yadeinou konena ‘aleinou ouma‘assè yadeinou konenèhou.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהָנִיחַ תְּפִלִּין:

Baroukh atta Adonaïe, Éloheinou mélékh ha‘olam, achére qiddechanou bemitswotaw, wetsiwwanou lehaniaḥ tefilline.

Si l’on s’est interrompu, d’une manière considérée comme une interruption, entre la pose des téfilines du bras et celles de la tête, réciter la bénédiction des téfilines de la tête.1

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ עַל מִצְוַת תְּפִלִּין:

Baroukh atta Adonaïe, Éloheinou mélékh ha‘olam, achére qiddechanou bemitswotaw, wetsiwwanou ‘al mitswate tefilline.

Après avoir posé les téfilines de la tête, achever immédiatement celles du bras en faisant trois tours sur le majeur : un sur la phalange médiane et deux sur la phalange inférieure. Dire le texte suivant pendant ces tours.2

וְאֵרַשְׂתִּ֥יךְ לִ֖י לְעוֹלָ֑ם וְאֵרַשְׂתִּ֥יךְ לִי֙ בְּצֶ֣דֶק וּבְמִשְׁפָּ֔ט וּבְחֶ֖סֶד וּֽבְרַחֲמִֽים׃ וְאֵרַשְׂתִּ֥יךְ לִ֖י בֶּאֱמוּנָ֑ה וְיָדַ֖עַתְּ אֶת־יְהֹוָֽה׃

Weèrastikh li le‘olam weèrastikh li betsédéq ouvmichpate ouvḥésséde ouvraḥamim. Weèrastikh li béémouna weïada‘ate éte Adonaïe.

Après la pose des téfilines, lire les passages « Kadech » et « Vehaya ki yeviakha » afin de réciter chaque jour les quatre passages. Si on ne peut pas les lire avant l’office, les lire après.3

וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ קַדֶּשׁ־לִ֨י כׇל־בְּכ֜וֹר פֶּ֤טֶר כׇּל־רֶ֙חֶם֙ בִּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בָּאָדָ֖ם וּבַבְּהֵמָ֑ה לִ֖י הֽוּא׃ וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶל־הָעָ֗ם זָכ֞וֹר אֶת־הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ אֲשֶׁ֨ר יְצָאתֶ֤ם מִמִּצְרַ֙יִם֙ מִבֵּ֣ית עֲבָדִ֔ים כִּ֚י בְּחֹ֣זֶק יָ֔ד הוֹצִ֧יא יְהֹוָ֛ה אֶתְכֶ֖ם מִזֶּ֑ה וְלֹ֥א יֵאָכֵ֖ל חָמֵֽץ׃ הַיּ֖וֹם אַתֶּ֣ם יֹצְאִ֑ים בְּחֹ֖דֶשׁ הָאָבִֽיב׃ וְהָיָ֣ה כִֽי־יְבִיאֲךָ֣ יְהֹוָ֡ה אֶל־אֶ֣רֶץ הַֽ֠כְּנַעֲנִ֠י וְהַחִתִּ֨י וְהָאֱמֹרִ֜י וְהַחִוִּ֣י וְהַיְבוּסִ֗י אֲשֶׁ֨ר נִשְׁבַּ֤ע לַאֲבֹתֶ֙יךָ֙ לָ֣תֶת לָ֔ךְ אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָ֑שׁ וְעָבַדְתָּ֛ אֶת־הָעֲבֹדָ֥ה הַזֹּ֖את בַּחֹ֥דֶשׁ הַזֶּֽה׃ שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים תֹּאכַ֣ל מַצֹּ֑ת וּבַיּוֹם֙ הַשְּׁבִיעִ֔י חַ֖ג לַיהֹוָֽה׃ מַצּוֹת֙ יֵֽאָכֵ֔ל אֵ֖ת שִׁבְעַ֣ת הַיָּמִ֑ים וְלֹֽא־יֵרָאֶ֨ה לְךָ֜ חָמֵ֗ץ וְלֹֽא־יֵרָאֶ֥ה לְךָ֛ שְׂאֹ֖ר בְּכׇל־גְּבֻלֶֽךָ׃ וְהִגַּדְתָּ֣ לְבִנְךָ֔ בַּיּ֥וֹם הַה֖וּא לֵאמֹ֑ר בַּעֲב֣וּר זֶ֗ה עָשָׂ֤ה יְהֹוָה֙ לִ֔י בְּצֵאתִ֖י מִמִּצְרָֽיִם׃ וְהָיָה֩ לְךָ֨ לְא֜וֹת עַל־יָדְךָ֗ וּלְזִכָּרוֹן֙ בֵּ֣ין עֵינֶ֔יךָ לְמַ֗עַן תִּהְיֶ֛ה תּוֹרַ֥ת יְהֹוָ֖ה בְּפִ֑יךָ כִּ֚י בְּיָ֣ד חֲזָקָ֔ה הוֹצִֽאֲךָ֥ יְהֹוָ֖ה מִמִּצְרָֽיִם׃ וְשָׁמַרְתָּ֛ אֶת־הַחֻקָּ֥ה הַזֹּ֖את לְמוֹעֲדָ֑הּ מִיָּמִ֖ים יָמִֽימָה׃

Wayedabbère Adonaïe él Moché lèmor. Qaddéche li khol bekhor pétére kol réḥém bivnei Yissraèl baadam ouvabbehèma li hou. Wayyomére Moché él ha‘am zakhor éte hayyom hazzé achére yetsatém miMitsraïm mibbeite ‘avadim ki beḥozéq yad hotsi Adonaïe éte-khém mizzé welo yèakhèl ḥamètss. Hayyom attém yotseïm beḥodéche haaviv. Wehaïa khi yeviakha Adonaïe él érétss hakkena‘ani wehaḥitti wehaémori wehaḥiwwi wehayevoussi achére nichba‘ laavotékha latéte lakh érétss zavate ḥalav oudvache we‘avadta éte ha‘avoda hazzote baḥodéche hazzé. Chiv‘ate yamim tokhal matsote ouvayyom hachevi‘i ḥag laAdonaïe. Matsote yèakhèl éte chiv‘ate hayyamim welo yèraé lekha ḥamètss welo yèraé lekha seor bekhol guevoulékha. Wehiggadta levine-kha bayyom hahou lèmor ba‘avour zé ‘assa Adonaïe li betsèti miMitsraïm. Wehaïa lekha leote ‘al yadekha oulzikkarone beine ‘einékha lema‘ane tihyé torate Adonaïe befikha ki beïad ḥazaqa hotsiakha Adonaïe miMitsraïm. Wechamarta éte haḥouqqa hazzote lemo‘adah miyamim yamima.

וְהָיָ֞ה כִּֽי־יְבִאֲךָ֤ יְהֹוָה֙ אֶל־אֶ֣רֶץ הַֽכְּנַעֲנִ֔י כַּאֲשֶׁ֛ר נִשְׁבַּ֥ע לְךָ֖ וְלַֽאֲבֹתֶ֑יךָ וּנְתָנָ֖הּ לָֽךְ׃ וְהַעֲבַרְתָּ֥ כׇל־פֶּֽטֶר־רֶ֖חֶם לַֽיהֹוָ֑ה וְכׇל־פֶּ֣טֶר ׀ שֶׁ֣גֶר בְּהֵמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה לְךָ֛ הַזְּכָרִ֖ים לַיהֹוָֽה׃ וְכׇל־פֶּ֤טֶר חֲמֹר֙ תִּפְדֶּ֣ה בְשֶׂ֔ה וְאִם־לֹ֥א תִפְדֶּ֖ה וַעֲרַפְתּ֑וֹ וְכֹ֨ל בְּכ֥וֹר אָדָ֛ם בְּבָנֶ֖יךָ תִּפְדֶּֽה׃ וְהָיָ֞ה כִּֽי־יִשְׁאׇלְךָ֥ בִנְךָ֛ מָחָ֖ר לֵאמֹ֣ר מַה־זֹּ֑את וְאָמַרְתָּ֣ אֵלָ֔יו בְּחֹ֣זֶק יָ֗ד הוֹצִיאָ֧נוּ יְהֹוָ֛ה מִמִּצְרַ֖יִם מִבֵּ֥ית עֲבָדִֽים׃ וַיְהִ֗י כִּֽי־הִקְשָׁ֣ה פַרְעֹה֮ לְשַׁלְּחֵ֒נוּ֒ וַיַּהֲרֹ֨ג יְהֹוָ֤ה כׇּל־בְּכוֹר֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם מִבְּכֹ֥ר אָדָ֖ם וְעַד־בְּכ֣וֹר בְּהֵמָ֑ה עַל־כֵּן֩ אֲנִ֨י זֹבֵ֜חַ לַֽיהֹוָ֗ה כׇּל־פֶּ֤טֶר רֶ֙חֶם֙ הַזְּכָרִ֔ים וְכׇל־בְּכ֥וֹר בָּנַ֖י אֶפְדֶּֽה׃ וְהָיָ֤ה לְאוֹת֙ עַל־יָ֣דְכָ֔ה וּלְטוֹטָפֹ֖ת בֵּ֣ין עֵינֶ֑יךָ כִּ֚י בְּחֹ֣זֶק יָ֔ד הוֹצִיאָ֥נוּ יְהֹוָ֖ה מִמִּצְרָֽיִם׃

Wehaïa ki yeviakha Adonaïe él érétss hakkena‘ani kaachére nichba‘ lekha welaavotékha ountanah lakh. Weha‘avarta khol pétére réḥém laAdonaïe wekhol pétére chéguére behèma achére yihyé lekha hazzekharim laAdonaïe. Wekhol pétére ḥamor tifdé vessé weïm lo tifdé wa‘arafto wekhol bekhor adam bevanékha tifdé. Wehaïa ki yich’olkha vine-kha maḥar lèmor ma zote weamarta èlaw beḥozéq yad hotsianou Adonaïe miMitsraïm mibbeite ‘avadim. Wayehi ki hiqcha Far‘o lechalleḥènou wayyaharog Adonaïe kol bekhor beérétss Mitsraïm mibbekhor adam we‘ad bekhor behèma ‘al kène ani zovèaḥ laAdonaïe kol pétére réḥém hazzekharim wekhol bekhor banaïe éfdé. Wehaïa leote ‘al yadekha oultotafote beine ‘einékha ki beḥozéq yad hotsianou Adonaïe miMitsraïm.

Téfilines

Pose des téfilines

Notes